Архив | Июль 2016

Молебен на Владимирской горке и Всеукраинский крестный ход

протоиерей Николай Габелко на Всеукраинском крестном ходе, 2016

27 июля 2016 года настоятель нашего храма принял участие в завершающем этапе Всеукраинского крестного хода и молебне на Владимирской горке.

Уже во второй раз Господь сподобил о. Николая принимать участие в таком масштабном мероприятии. Первый раз был в прошлом году.

Впечатления от этого события остались самые положительные. Столько народу собралось в едином порыве помолиться о мире в Украине. По словам настоятеля,  в Ходе была такая любовь, такое единение, будто всех сто лет знаешь, все родные, все свои. Мир и любовь царила между участниками, но пока добрался до Владимирской горки встречалось и неприятное отношение граждан.

Среди молодого поколения и поколения среднего возраста встречались те, кто просто не понимал сути Крестного хода, не верил в его миролюбие, не понимал разницы между Киевским и Московским патриархатом. Одному такому участнику диалога батюшка ответил: “Я, до того как стал священником, был заведующим ветеринарного участка, был главврачом и имел право выдавать справки, подписывать документы, ставить печать государственного образца, удостоверять качество мясной продукции. Позже я оставил практику ветврача и стал на путь священства, но знания ветеринарной медицины остались со мной. Я так же, как и раньше, могу проверить качество товара, но не имею права выдавать соответствующие документы. Вот таким образом и Филарет (Денисенко) – монах, который отлучен от Церкви, лишён сана и звания, сам объявил себя “патриархом” и самовольно присваивает себе украинскую церковь, но права такого он не имеет. Определенным политическим кругам это выгодно, но не полезно обществу. В церкви всё происходит по благословению и мы все имеем послушание покоряться начальствующим.”

В целом батюшка вернулся домой в очень приподнятом настроении, говорил, что препятствий на своём пути, не смотря на заграждения и кордоны, не встретил. Будто сама Богородица его вела. Ворота сами открывались: “Пропустите батюшку!” А ведь позади оставались те, кого не пропустили: и миряне, и священство нашего благочиния.

Батюшка сподобился быть непосредственно на Владимирской горке, вблизи Блаженнейшего митрополита Киевского Онуфрия, поучаствовать в молебне, пройти путь до Киево-Печерской Лавры на вечернее богослужение.

Воистину один суд у людей и совсем другой суд у Бога. Слава Богу за милости и утешения, которые Он нам посылает в наших тяготах и скорбях!

(52)

Распорядок дня воспитанников в школе Н. Н. Неплюева

6_Bratja_rabotajut_s_sadu

Практическая подготовка состояла в возделывании 80 десятин земли, где были поля, луга, сад, питомники, пасека. Старшие приучались управлять и распоряжаться. Все поочередно несли службу: в школе, конюшнях, на гумне, в слесарной и столярной мастерских. Ежедневно 30 учеников работали по 3 часа зимой и от 8 до 10 часов летом. Кроме обработки школьной земли, они также трудились в Братстве.
Вставали – зимой в 6 часов. От 8-ми до 12-ти длились уроки в школе. С 12.30 до 16-ти начинались практические занятия. Летом вставали в 4 часа. Работа начиналась в 5.30, в 7 часов – завтрак. С 8 до 12 работа. От 12 до 15 – обед и отдых. От 15.00 до 19.00 – работа, с получасовым перерывом на полдник.
Программа для девушек охватывала: религиозное обучение, русский язык, арифметику, историю, географию, пение, химию, физику, анатомию, физиологию, ботанику, земледелие, садоводство, скотоводство, птицеводство, молочное хозяйство, шитье, кройку, гигиену, уход за ребенком и больными.
Они также трудились на полях, в огородах, фруктовом саду, на молочной ферме, птичьем дворе. Пекли хлеб, готовили, ткали, стирали. Все эти занятия были построены так, чтобы пробуждать волю к добру, любовь к труду и настойчивость в работе.

“Некоторые люди называют Братство утопическим коммунизмом. Я с эти совершенно не согласен, и вот почему. Слова “коммунизм”, “социализм” и им подобные в современном понимании имеют ввиду чисто материальную сторону человеческой жизни. И так сказать социальное равенство в “желудочном” смысле. А ведь в Братстве “желудок”, как таковой, стоял на последнем месте. А основное, что сплачивало людей в единую семью, было нечто более высокое и благородное, чем просто неплохо оплачиваемый труд и жизненная устроенность. Да вспомни как мы жили в материальном отношении? Следует признать – скудновато жили. Но зато какая была культура, объединяющая всех в единую семью. И все это, как ты правильно заметил, не из-под палки, а на основе любви к культуре и искусству.
Вот ты возьми современную жизнь. В материальном отношении люди живут несравненно лучше, чем тогдашние братчики. Но попробуй их соединить в одну дружную семью, – так ни за что не соединишь!
Правда, они несколько объеденены – одним заводом, цехом, общим планом… Но это совсем не то, что было у нас в Братстве. Там бывало, работаешь совершенно один в поле, например при разбрасывании навоза, и никто над тобой не стоит. А ты сам себе работаешь, так сказать из сознания, что это полезно для нашего братского хозяйтсва.
А после тяжелого труда в поле, вечером отправляешься на урок музыки к Якову Антоновичу Старовойту. И, само-собой разумеется, что мы играли в симфоническом оркестре, пели в хоре совершенно добровольно, без всякой платы. В общем в Братстве осуществлялись несколько сказочные вещи, в которые теперь и сам с трудом веришь, а другие люди и подавно не верят, что так действительно было.” 

Клюев П.К. к Шоломий Валентину Матвеевичу.
13.04.1978г. ФМК №993.л.6,об.

(42)

Литургия под открытым небом!

DSCN89818 июля 2016 года. Празднование в честь иконы Божьей Матери Дубовичской.
Храмом Богородицы в этот день был храм природы! Стены храма – деревья, а купол – небо над головой!
Радость и восхищение переполняли сердца людей!
“Словно Сама Ты, о, Мати Всепетая,
Сама Ты здесь с нами стоишь”.
Сотни паломников в этот день пришли почтить Пресвятую Богородицу.

 

DSCN8987Божественную литургию возглавил архиепископ Сумский и Ахтырский Евлогий, который прибыл по приглашению нашего правящего архиерея, епископа Конотопского и Глуховского Романа, также на службе присутствовал епископ Боровлянский Варсонофий. Им сослужило духовенство епархии. На службе присутствовал настоятель нашего храма – протоиерей Николай с группой паломников.
После Божественной литургии был совершен чин освящения апостольников, которые торжественно были возложены на головы первых сестёр милосердия нашей епархии.
По окончании правящий архиерей преподал всем своё архипастырское благословение.

DSCN9030В селе Дубовичи Кролевецкого благочиния Конотопско-Глуховской епархии из поколения в поколение пересказывают легенду о том, как в XVI веке была обретена икона Пресвятой Богородицы:
“У берега реки Ретик шел военный обоз с награбленной утварью, и икона упала в траву. После этого пастух гнал стадо коров и, взмахнув кнутом, случайно задел святой образ, от которого начал исходить необычный свет. Потрясенный крестьянин потерял сознание. Люди нашли его, привели в чувство, доставили к священнику.

 

DSCN8970На месте, где лежала икона, построили часовню, куда поместили этот образ. Через некоторое время его перенесли в местную церковь, и вскоре начали происходить чудеса исцеления.”
На сегодняшний день в часовне находится список образа Дубовичской иконы Божьей Матери. На месте явления образа установлен памятный знак.
Празднование в честь иконы Дубовичской Божьей Матери отмечают в десятую пятницу после Пасхи — как раз в этот день святой образ нашел пастушок.

 

DSCN8971Праздник в честь иконы Дубовичской Божьей Матери отмечаем возле колодца, вода в котором – целебная. С этой криницей связано предание: в старину юный пастушок гнал по лесу стадо коров, день был очень жарким, а вода у паренька закончилась. Вдруг впереди что-то блеснуло — и все вокруг залил совершенно необычный золотой свет, на юношу смотрела Богородица. Пастушок на какое-то время потерял сознание, сквозь забытье услышал слова: «Поднимайся, ступи семь шагов вправо — и увидишь источник». С тех пор там существует колодец.

DSCN8969При советской власти его неоднократно засыпали как «идеологически вредный», но люди тайком расчищали. Кстати, во время Великой Отечественной войны партизаны пользовались его водой для скорейшего исцеления от ран. В наше время к колодцу приезжают тысячи людей.

По утверждению настоятеля храма Рождества Пресвятой Богородицы отца Владимира вода из источника целебна особенно в отношении болезней щитовидной железы, обмена веществ и других заболеваний.
Сегодня 8 июля 2016 года здесь состоялась праздничная литургия в честь иконы Божьей Матери Дубовичской.

DSCN8999

(112)

Велопробег в селе Воздвиженское

P1010225-1024x74728 июня по случаю гражданского праздника – Дня Конституции Украины, состоялся велопробег Свесса – Орловка – Ржаное – Воздвиженское – Ржаное – Свесса.

Следует отметить, что подобное мероприятие происходит уже второй год подряд. Отмечается очень хороший, позитивный настой участников, их огромный интерес к истории родного края и его духовным корням.

Начался велопробег в пгт. Свесса, где его благословил отец Николай Стукало. Участники проехали села Орловка и Ржаное.

В нашем Кресто-Воздвиженском храме их радушно встречал настоятель отец Николай Габелко. Был отслужен молебен о здравии и мире в Украине, после чего Валерий Авдасев – директор дома-музея Н. Н. Неплюева и бессменный пономарь нашего храма, провёл очень увлекательную экскурсию по селу и музею.

(68)