Архив | Май 2015

Троицкая родительская суббота

Сегодня, в Троицкую субботу, вся полнота Православия — все Вселенские Поместные Православные Церкви — совершают заупокойное поминовение об умерших. Такую службу еще называют парастас, что значит «заупокойное бденное предстояние в молитве».

Церковь молится об упокоении всех почивших до сего дня людей включительно, исповедовавших Православную веру. Церковь также вспоминает о всех людях, которые могли быть застигнуты наглой смертью, утонули в водах или погибли на войне, умерли от стихийных бедствий, были растерзаны зверями или убиты неправедно.

Характерной особенностью заупокойного Богослужения есть частое призывание Святых Мучеников, которые в разные времена пролили свою кровь за веру во Христа Искупителя Нашего. Их свидетельство является всепобеждающим знамением для мира, ходатайство Святых Мучеников о людях перед Христом является очень авторитетным и веским. Поэтому в своей молитве  Церковь Земная и призывает  участвовать  Церковь Небесную, то есть тех чад Ее, которые уже наполняют «Обители Отца своего» (Иоанн. 14:2).

В молитвословиях мы вспоминаем о Творческом Божием акте, мы говорим о том, как и каким был создан человек, воспоминая слова из Библейского повествования, а в конце таких песнопений-размышлений мы прибавляем просьбу об упокоении Господом душ умерших и о прощении им грехов.

Одним из рефренов сегодняшней службы является Тропарь — краткое молитвословие, которое поется в течение всего суточного круга Богослужения и на Литургии, и на Панихиде, которая, по традиции, совершается в наших храмах после окончания Божественной Литургии:

«Глубиною мудрости  человеколюбно вся Строяй и полезное всем Подаваяй, Едине Содетелю, упокой Господи души раб Твоих, на Тя бо упование возложиша – Творца и Зиждителя и Бога нашего» (Триодь Цветная, тропарь Троицкой родительной субботы).

Мы обращаемся к Богу как к Величайшей Глубине Мудрости, называем Его строителем всего и вся, Строителем, Который основывает все Свои действия к миру и человеку на любви и заботы.«Строяй» и «Подаваяй» — это прилагательные, значащие «Строящий» и «Подающий».

Источник: http://pravlife.org/content/pominovenie-usopshih-umiraet-li-kto-nibud-dlya-boga

DSCN0488Сегодня в нашем Крестовоздвиженском храме была совершена Божественная литургия и панихида об усопших.

К сожалению, помолится с настоятелем пришло всего 4 прихожанина. Всего четырём прихожанам нужно было сегодня вспомнить своих усопших родственников, всего четырём сегодня было возвещено Евангелие. 

А сегодняшнее Евангелие вещало: “Симоне Ионин, любиши ли меня, паси овцы моя…”. Настоятель нашего храма всю душу вкладывает в свою паству, снова и снова призывает на молитву, но глухо сердце многих. Торопимся мы на свои огороды, печёмся о житейском, лелеем бренное тело и забываем Кому мы обязаны всем, что имеем. Не спешим в храм воздать хвалу Творцу, не молимся сами о своих близких и не приучаем к этому своих детей!!! Какая же участь ждёт нас после нашей смерти? Если мы сегодня не подадим пример усердной молитвы нашим чадам, завтра они не помолятся о нас.

В известном видении монашествуещему сонмы душ умерших заполняли храм во время родительской поминальной субботы и отходили радостные после прочтения своего имени. А иные искали своих родственников среди молящихся, оглядывались на дверь в надежде их увидеть и отходили огорчёнными, проклиная своих нерадивых потомков. Велика сила поминальной молитвы в церкви!!!!

Ведь по молитвам ея души грешников получают утешение и даже прощение! Ведь мы все бесконечно любим своих дорогих родственников, со смертью они не уходят от нас навсегда. У Бога все живы! И в этот день нужно спешить в храм дабы вновь в молитве помянуть своих усопших. Нужно молится и о своих близких!

Не стоит ждать, когда “гром грянет”, чтобы перекрестится! Нужно быть с Богом сейчас!

С праздником вас грядущей Пресвятой Троицы! 

(38)

Литургия верных?

Utxp10WirxkХристос Воскрес!

Задумываемся ли мы об этих великих словах? Что они значат для нас? Красивое приветствие на Пасху, во время всеобщего ликования и радости? Ознаменования празднования, сдобренного хорошими яствами и временем освобождения (пусть ненадолго) от житейских проблем?

Либо победы над смертью, грехом? Ознаменование нашего спасения? Надежды, веры, любви! Упование на Царствие Небесное!

Скоро будем праздновать Отдание Пасхи, а многие ли в нашем селе вспоминают сейчас об этом Великом Дне? Вспоминают ли они о Нём, когда приходит воскресенье – эта малая Пасха, которая нам дана каждую неделю – когда в храме нет ни одного человека, с которым в сегодняшний день встретился бы Христос!

Приходит воскресная, празничная служба, настоятель добирается за несколько десятков километров, в любую погоду, чтобы совершить Богослужение, помолится, преподнести Дары Господни! А нас в храме нет…

Мы, как те, званные, но не избранные, не идём воздать хвалу Творцу, не спешим к нему, когда по Его милости у нас всё в порядке, не припадаем к его ногам, когда постигают нас скорби. Не верим, стало быть, в Его святую помощь! Не верим словам, возвещённм нам из Евангелия.

Теплится духовная жизнь на приходе титаническими усилиями настоятеля, пяти верных клирошанок, неизменного пономаря. О них сегодня молился наш настоятель, их утешал в скорби, и Бога просил, чтоб не постигли их скорби, болезни духовные и телесные.

“Я уже почти не обижаюсь, – говорит батюшка, – на то, что еду за тридевять земель, приезжаю, а в  храме никого! Не обижаюсь на то, что ради этого нужно постоянно искать средства на бензин. С двух прихожанок насобираешь ли? Не обижаюсь, потому что мне начинает становится ясно, что эта брань не против плоти и крови, а против духов злобы поднебесной. Потому, что их нужно победить своим терпение! Но пока вижу, что они победили нас! Всех украли сегодня из храма!!!”

В храме сегодня не было ни одного человека!

В разговорах между собой мы все говорим: “Какой у нас замечательный батюшка, какой он нам храм отстроил, из руин поднял, после столетнего забвения!” Но даже и не задумываемся, что этого мало.

И снова и снова повторяет настоятель, что нужно заботится о храме своей души. Нужно спешить в церковь, не упускать этого времени. Пока нам это время ещё отведено!

“Всё равно клеветник, – говорил сегодня в проповеди отец Николай, – остаётся клеветником и обманщиком. Яко смерть не смогла удержать Спасителя в своих объятиях – Он воскрес, – тако и победа лукавых духов над нашим народом воздвиженским – лукава и обманчива! Литургия совершается!!!”

Христос Воскресе! Воистину Воскресе!

 

(42)

Зі святом Перемоги!

Сьогодні в нашому храмі відбулася паніхіда за загиблими воїнами ВВв, за всіма, хто не дожив до сьогоднішнього дня, хто пережив окупацію, полон, ту страшну війну. Вічна їм пам’ять!

Настоятель нашого храму прийняв участь у мітингу-реквієму біля меморіалу загиблим воїнам.

DSCN0324“Минають дні, спливають хвилини. За останні три роки, особливо після подій на майдані, ми бачимо,  як змінюються погляди на політику, на речі, на символи. Ми це помічаємо змінюємо і змінюємось, але розуміємо, що незмінним націннішим для нас залишається наше життя. І повторюючи слова Святейшого Патріарха Кирила, хочу сказати, що ті мільони загиблих не дадуть нам забути, що це життя, наше сьогодення вони нам подарували.

Вони вже в вічності, предстоять перед Богом, та все ж не дають нам забути, про той час, коли нас спіткало таке страшне горе, як фашизм і нацизм, який вони побороли і зупинили ціною власного життя.

Вічна їм пам’ять!”

(36)

Молитва в День Победы

Sy_hTih-PpYБлизится годовщина Великой победы над фашизмом! На этой войне погибло много наших дедов и прадедов. В каждом доме “памятен свой герой”. Долг христианина молится о своих пращурах.
В нашем храме 9 мая будет совершаться панихида о воинах, защитивших нашу землю от немецко-фашистских захватчиков в 1941-1945 гг.
Присылайте на адрес настоятеля 
[email protected]

имена своих дорогих родственников, помолимся о тех, кто защищал нас в годину страшного лихолетья, о тех, кому мы обязаны сегодняшним днём!

Эстафета памяти

ScanImage127Иван Андреевич Галёнко, родной дедушка нашего настоятеля. Служил в Ленинграде, оттуда был призван в ряды Советской армии. Прошёл всю войну. Не раз был храним на поле боя, оставался жив после бомбёжки, артострелов. Был ранен, пережил плен. Скончался после войны. Похоронен в хуторе Калашиновка Кролевецкого района Сумской области.
Вечная память!

 

 

 

 

o5pJNR_rp9IДедушка нашего пономаря – Авдасёв Егор Федорович (13.02.1904 – 29.07.1978)
В августе 1941г. призван Ямпольским РВК Сумской обл. в Красную армию. С августа 1941 по январь 1942г. служил в 92-й стрелковой запасной бригаде Южно-Уральского военного округа, 13 полк, политрук в резерве. Воинское звание – старший лейтенант.
С апреля и до конца сентября 1942г. воевал на Северо-Западном фронте: 384 стрелковая дивизия, 1276 полк, политрук автоматной роты. В бою был ранен. С 27 сентября 1942 по апрель 1943г. находился на излечении по тяжелому ранению левой лопатки с повреждением плечевого пояса.
С 30 апреля по июль 1943г. в резерве отдела кадров политсостава Московского военного округа. С 20 июля по 15 августа 1943г. в политуправлении Калининского фронта. 20 августа 1943г. по заключению Новосибирской гарнизонной комиссии был уволен в запас.
Награждён правительственными наградами.
Медалями: «За отвагу», «За победу над Германией», «За трудовую доблесть».
Память со времён войны в виде осколка под лопаткой унёс с собой в могилу.

Вечная память!

ScanImage136Романович Александр Васильевич. С 1939 года был призван в действующую армию. Прошёл всю войну. Воевал в Японии. Военная специализация – железнодорожные войска. Награждён медалью “За Победу”. Умер в 1994 году.

Вечная память!

(55)